Quando meus tutores me pediram para fazer uma pesquisa com base no conceito de representação social, Nunca imaginei que marcaria meus passos em termos de como ver a realidade.
Naquela época o trabalho nada mais era do que minha dissertação de mestrado e eu pretendia estudar o representação social da epilepsia possuída por um grupo de professores do ensino fundamental. Aos poucos, fui mergulhando no mundo interessante de por que os indivíduos agem de uma forma ou de outra em todas as situações que lhes ocorrem em suas vidas diárias..
Estabelecer os antecedentes da origem das representações sociais constitui uma árdua tarefa, visto que não há referências explícitas de seu criador, Serge Moscovici, e apenas reflexões posteriores de estudiosos do assunto..
O surgimento dessa teoria remonta a 1961 em Paris. Depois de vários anos de estudos, Moscovici apresentado pela primeira vez em sua tese de doutorado intitulada A psicanálise, sua imagem e seu público, a noção de representação social. O estudo abordou a forma como a sociedade francesa via a psicanálise, por meio de análises da imprensa e entrevistas com diferentes grupos sociais..
Ao longo dos anos o conceito evoluiu, sem perder a sua essência. Desta forma, eles podem ser definidos como: sistemas cognitivos em que é possível reconhecer a presença de estereótipos, opiniões, crenças, valores Y as regras que tendem a ter uma orientação de atitude positiva ou negativa.
Eles são constituídos, por sua vez, como sistemas de código, lógicas classificatórias, princípios interpretativos e diretrizes de prática, que definem a chamada consciência coletiva, que é governado com força normativa, enquanto limites do instituto e as possibilidades de atuação da mulher e do homem no mundo. Em outras palavras, poderia ser considerado como a teoria de que pessoas e grupos obtêm uma leitura da realidade e também assumem uma determinada posição em relação a ela..
Esta categoria, que vem da sociologia, mas que a psicologia social registrou, se apresenta como uma alternativa viável para a investigação de qualquer fenômeno que ocorra na sociedade. Os métodos de identificação da representação social de um determinado objeto variam de acordo com a consideração do pesquisador. Para mencionar alguns, podemos encontrar o associação livre de palavras, entrevista, questionários para determinar o conhecimento e as atitudes sobre o objeto, desenho, grupos de foco, etc.
De alguma forma, o conceito está relacionado à obra de Freud quando em seu Psicologia das massas e análise do Self, nos leva ao sujeito da alma ou consciência coletiva ao expor as palavras de Gustavo Le Bon:
“O mais singular dos fenômenos apresentados por uma massa psicológica é o seguinte: sejam quais forem os indivíduos que a compõem e por mais diversos ou semelhantes que sejam seu tipo de vida, suas ocupações, seu caráter ou sua inteligência, o simples fato de encontrar-se transformado em multidão os dota de uma espécie de alma coletiva. Essa alma os faz sentir, pensar e agir de uma forma completamente diferente de como cada um sentiria, pensaria e agiria isoladamente.
Nossa vida é permeada pelo impacto direto e indireto da sociedade e da cultura em que estamos inseridos. É a sociedade que dita normas e regula as crenças e opiniões que se devem ter de um objeto. É a sociedade que orienta nossas práticas na maioria das vezes e que também as limita..
Segundo Freud, a massa psicológica que compõe essa sociedade se transforma em um ser provisório e as ideias ou atitudes que os indivíduos possuem dentro dessa massa emergem com mais facilidade do que fora dela. Uma representação social se constitui e se torna operativa quando resulta da necessidade de uma comunidade familiarizar o estranho e integrá-lo, transferindo para a realidade os conteúdos de uma ciência ou de um conjunto de ideias..
Moscovici disse isso, vivemos na era da representação. As pessoas e grupos nos quais estão inseridos criam continuamente representações que reconstroem o senso comum, ou seja, as formas de conhecimento que dão origem aos significados e imagens com as quais atuamos e nos comunicamos na sociedade.
Pesquisas sobre representações sociais têm se mostrado eficazes na investigação de fenômenos que ocorrem entre a pessoa e a sociedade. Também oferece um amplo leque de possibilidades ao pesquisador. A prova latente disso se dá na interdisciplinaridade do conceito, capaz de ser aplicado em qualquer campo de estudo, proporcionando resultados efetivos..
A noção de representação social tem um caráter aberto que permite a integração de experiências subjetivas individuais e sistemas de interação social. Estudá-los depende tanto dos processos de produção e transformação do conhecimento comum sobre os diferentes objetos sociais, quanto da sistemas cognitivos que contêm os campos de renderização.
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