O humano surge do entrelaçamento da dimensão genética do homo-sapiens-sapiens e da cultura da sociedade humana, no devir humano particular que envolve viver como ser humano entre os seres humanos. Somos concebidos homo-sapiens-sapiens e nos tornamos humanos no processo de viver como seres humanos, ao viver como membros de uma comunidade social humana (Maturana, 1990).
A capacidade de convivência social surge à medida que crescemos na validação da autoaceitação - isto é, na aceitação do outro. Ou seja, temos a capacidade de viver no amor se crescermos no amor. Por outro lado, também podemos aprender a indiferença, a desconfiança e o ódio, mas quando isso acontece, acaba a vida social, acaba a convivência e acaba a humanidade..
O ser humano é intrinsecamente amoroso e podemos verificar isso facilmente observando o que acontece quando nos privamos do amor. O amor é a disposição corporal dinâmica que constitui em nós a operacionalidade das ações de coexistência na aceitação mútua em qualquer domínio particular de relacionamento com outros seres humanos - e não apenas. Como seres relacionais, somos animais que possuem uma história evolutiva focada em conservar nossa forma de viver no amor..
Tal forma de viver se fundamenta em uma coerência existencial que privilegia a ternura, o carinho, a intimidade sexual prolongada, o compartilhamento e a cooperação..
O viver na linguagem surge no devir dessa história, que nada mais é do que o da conversa do modo de viver hominídeo, constituindo a possibilidade operacional de que as coordenações comportamentais consensuais da convivência se envolvam recursivamente até gerar coordenações de coordenações comportamentais consensuais, como um modo de vida que é preservado geração após geração.
Ou seja, no fluxo relacional e interacional que entrelaça as coordenações das coordenações comportamentais consensuais da linguagem com a emoção dos primatas, constituindo o que chamamos de falar. É esse viver na conversa que constitui o humano, como forma de vida que se preserva geração após geração no aprendizado dos filhos e que define nossa linhagem atual. O ser humano é, portanto, o presente de uma história de convivência consensual em que a conversa surge como consequência da intimidade de viver em mútua aceitação..
Em outras palavras, os seres humanos são filhos do amor. E é assim que o desenvolvimento normal de uma criança humana requer a aceitação mútua das interações corporais com sua mãe. Na biologia do amor, o que conta é a operacionalidade da aceitação mútua (Maturana & Verden-Zöller, 2017).
O modo como interagimos com o outro tem a ver com nossas emoções, porque nossas emoções especificam a cada momento o domínio de ações em que estamos naquele momento. Quando uma mãe dá atenção ao futuro de seu filho ou filha ou está atenta ao resultado de alguma ação na interação com a criança, na realidade o encontro na interação não se dá, pois sua emoção não está no encontro, mas no algo diferente - o futuro ou o resultado de algo.
Quando essas divergências se tornam a norma, o fluxo das interações é prejudicado e a criança se torna invisível para a mãe. Na medida em que a criança é vista e acolhida no presente de um íntimo contato corporal em total aceitação pela mãe, a mãe surge como outro eu na realização dessa mesma aceitação mútua e abre espaço para uma dinâmica social de mútua aceitação. em coexistência.
Uma epigênese infantil que leva à autoaceitação, leva à aceitação dos outros como seres legítimos em coexistência próxima. Para um menino ou menina crescer em consciência social e aceitação do outro, eles devem crescer em consciência de sua própria corporalidade na aceitação de si mesmos.
As conversas das quais participamos ao longo da vida e muito particularmente na infância constituem o pano de fundo que define o curso de nossas mudanças, bem como o âmbito de possibilidades em que ocorre nosso devir como ser humano - portanto, como sociedade..
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
Maturana, H. (1990) Quando surge o ser humano? Reflexões sobre um artigo de Austin. Arch. Biol. Med. Exp. 23, 273-275: Chile
Maturana, H. & Verden-Zöller, G. (2017) Amor e Brincadeira - Fundamentos Esquecidos do Humano. 7para Edição. JC Sáez Editor Spa: Chile
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