Por que a felicidade absoluta é um mito?

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Anthony Golden
Por que a felicidade absoluta é um mito?

Você pode imaginar viver feliz o tempo todo? Mais cedo ou mais tarde, você começará a perder os reveses naturais da vida. Os problemas não apenas apresentam situações desagradáveis ​​ou desconfortáveis, mas também constroem o caráter e desenvolvem nossa capacidade de resolução..

Por mais que queiramos reter esses momentos de alegria como se quiséssemos viver dentro de uma fotografia, devemos aprender a ter consciência de seu caráter efêmero. A procura da felicidade é um vício de se sentir bem, é fingir que alegrias fugazes permanecem com você por toda a eternidade sem ver isso a verdadeira beleza de se sentir bem é saber o que vai acontecer e outros virão. A diversão. A felicidade permanente é precisamente uma invenção do infeliz, é a alegria simples e elementar projetada no tempo.

Quem busca ser feliz a todo custo acaba deixando de lado o tempero da vida: agora. Esperando pelo extraordinário, eles esquecem o mundano.

Seja realista e você será feliz

Kant afirmou que a felicidade é a satisfação de todas as nossas necessidades, ou seja, uma felicidade tão inatingível quanto angustiante porque viveríamos em um estado de constante frustração. Essa felicidade idealizada, paradoxalmente, torna-se aversiva, pois a calma se perde diante de uma demanda conceitual desproporcional e especialmente rígida..

"Todas as necessidades" é pedir muito para seres tão imperfeitos como nós. A certeza só existe fora deste mundo e, a menos que sigamos Pascal, a maioria espera se sentir bem aqui na terra: se para ser feliz você deve esperar por outra vida, então não faz sentido se perguntar como você quer se divertir neste. A procura da felicidade é uma aspiração que acompanha o ser humano desde as suas origens, ainda que lhe atribuamos diferentes qualificações ao longo da história..

O homem, consciente ou inconscientemente, sente-se impelido, tanto para o prazer voluptuoso como para a tranquilidade da alma, uma alegria serena e um bem-estar que vai além da turbulência imediata das sensações. Os gregos a chamavam de: eudaimonismo.

Seria de se perguntar se, quando falamos de felicidade, estamos falando de um estado, um lugar ao qual se deve chegar, um Nirvana, ou se estamos nos referindo a um processo e um caminho para viajar, obviamente com seus altos e baixos inevitáveis. Uma atitude mais realista sobre a felicidade implicaria assumir duas premissas:

  1. A felicidade não está nos objetivos, mas na maneira de alcançá-los.
  2. A felicidade não responde ao princípio de tudo ou nada (você pode ser mais feliz ou menos feliz).

Uma questão que ainda não foi resolvida de forma adequada refere-se a se a felicidade é gerada mais por receber estímulos positivos ou pela eliminação de estímulos negativos..

De acordo com especialistas no assunto, quando os indivíduos respondem que estão felizes nas pesquisas, isso não significa que estão constantemente felizes e plenos, mas que não estão infelizes.. Se alguém passou por momentos difíceis e, consequentemente, se sentiu profundamente deprimido e deprimido, apreciará não se sentir assim no futuro.

Em outras palavras, eles afirmam que, na realidade, se formos um pouco menos infelizes e menos tolos, devemos 'nos acomodar', pois, consequentemente, a felicidade absoluta é um mito. Quem "busca desesperadamente a felicidade" acaba sendo infeliz, pois persegui-la por uma questão de vida ou morte gera frustração e ansiedade, pois nunca conseguimos apropriá-la definitivamente..

Finalmente, um terceiro aspecto surge quando as relações entre desejo e felicidade são estudadas. Segundo Hobbes, o ser humano sempre quer mais e não pode viver sem querer, mas como desejo é falta, só estaremos motivados se algo nos faltar. Em outras palavras, Se a felicidade é a obtenção de todos os meus desejos, o que manterá minha vontade de viver, após obtê-los? Onde poderíamos encontrar descanso? Pois se assim for, deve-se estar sempre olhando para o futuro, quando o que as mais sérias tradições espirituais e filosóficas atestam é que elea serenidade que acompanha a felicidade só se obtém no presente.

Em outras palavras, a estratégia recomendada é trazer o desejo para o aqui e agora e remover a conotação temporal: querer (desfrutar) o que você tem e o que está fazendo.


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