Padrões de interação são padrões nos quais várias pessoas participam de suas comunicações de forma recorrente e fazem parte da vida familiar.
Esses padrões tendem a favorecer o desenvolvimento dos membros da família, mas o modelo sistêmico identificou alguns que considera disfuncionais. Entre eles, trataremos da comunicação paradoxal e dos padrões de interação triádica e diádica..
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A comunicação paradoxal é vista como um modo de comunicação disfuncional ou, pelo menos, incongruente que, se instalado como o padrão de comunicação predominante, tem efeitos perturbadores para quem participa, mais visíveis para os mais indefesos, crianças e adolescentes. Na verdade, a hipótese do duplo vínculo consiste precisamente em postular que este é o padrão comunicacional predominante nas famílias de esquizofrênicos. Essa hipótese descreve uma forma disfuncional de comunicação que, segundo os membros da equipe de Palo Alto, é característica de famílias com membros esquizofrênicos. Em essência, o conceito se refere à emissão de mensagens incongruentes em diferentes níveis lógicos, também conhecidas como mensagens paradoxais. Por exemplo, estimular ou provocar uma resposta no outro e depois reclamar porque ocorreu, em um clima em que não é possível se metacomunicar (ou falar sobre o que aconteceu), e em um contexto de vital importância para a criança, isso é de seus pais.
Nesse contexto interacional, a criança ou jovem nunca pode ser confirmado em suas mensagens, pois o nível digital (conteúdo) e o analógico (não verbal) diferem. Se você responder uma, está errado de acordo com a outra, então não há como acertar, ou ser confirmado, e isso afeta seriamente o estabelecimento de um senso de identidade..
Na verdade, a ironia e o humor usam muito a mensagem paradoxal, mas os contextos relacionais são muito diferentes. Mesmo entre pais e filhos, essas mensagens podem ser transmitidas sem que ninguém seja muito perturbado, mas é perigoso quando a comunicação paradoxal se instala de forma predominante e afeta o desenvolvimento de um senso de identidade..
Quando, por exemplo, a comunicação verbal (digital) da mãe contradiz sua comunicação analógica ou não verbal, resulta em comunicação incongruente. A criança ou adolescente também adota essa modalidade, mas com o tempo fica muito perturbada. Certamente, se ele ouvir a mensagem verbal, ele deve entender a mensagem da mãe como uma demonstração de afeto, mas se o fizer, a mãe provavelmente ficará ainda mais tensa e o rejeitará. Se, em vez disso, ele ouvir a mensagem não verbal e se distanciar, também será rejeitado ou, pelo menos, criticado.
Gregory Bateson, durante seus anos antropológicos na Nova Guiné, propôs uma forma de classificar as interações entre pares de pessoas (díades) que continua a ser usada até hoje e tem mostrado grande utilidade:
A interação complementar é baseada na aceitação, e muitas vezes no prazer, da diferença entre a posição superior de um membro e a posição inferior do outro. Os comportamentos que trocam são diferentes, mas se encaixam. Por exemplo, um manda e o outro obedece, um pede conselho ou ajuda e o outro dá, um cuida e o outro procura ser cuidado, um toma a iniciativa e o outro segue. Esses padrões podem ocorrer entre pais e filhos, professores e alunos, médicos e pacientes, e em casais (entre outros).
Na interação simétrica, os participantes tendem a estar no mesmo nível, a permanecer no mesmo pé. Ambos podem oferecer conselhos, tomar iniciativas, etc..
Geralmente, esses padrões não são rígidos, mas eles evoluem ou variam dependendo dos contextos ou do estágio de desenvolvimento dos interagentes..
Por exemplo, a relação entre chefe e subordinado é complementar ao trabalho, mas pode ser simétrica no café e na conversa sobre futebol. Além disso, a relação entre uma criança e seus pais passa a ser muito complementar (não poderia ser de outra forma, eles o alimentam, vestem, decidem tudo em sua vida), mas com o tempo isso deve variar à medida que a criança cresce. maneira que quando os pais são mais velhos, a criança adota o papel de assistente e os papéis são progressivamente invertidos.
O perigo da complementaridade é que ela se torna rígida, que a diferença entre a posição superior e inferior não evolui e, portanto, impede o desenvolvimento de quem está "abaixo"..
O perigo da simetria é a escalada. Si uno de los dos empieza a hacer movimientos en que se sitúa "por encima" del otro -por ejemplo dar instrucciones, por lo que no permite cierta alternancia o negociación como sería propio de una situación de igualdad-, esto conlleva una provocación irresistible para o outro. Na verdade, cada mensagem desse tipo estimula uma resposta semelhante na outra, em um padrão conhecido como escalonamento simétrico..
Se as considerarmos como estão, as escaladas simétricas são um padrão de interação que, por si só, leva à dissolução ou destruição da díade. Na verdade, existem alguns casos em que esse tipo de interação leva um dos cônjuges a matar o outro. No cenário internacional, é comum ver como a troca de ameaças termina em guerra. Mas também existem muitas díades que coexistem com a escalada simétrica, e o conflito que isso acarreta, há anos.
Na verdade, muitas vezes na clínica vemos não apenas aquelas situações caracterizadas pela rigidez (escaladas simétricas sangrentas, complementaridades rígidas), mas também outras caracterizadas pela instabilidade. É o que se conhece como simetria instável, uma situação em que geralmente uma é imposta à outra, mas a outra não apenas se conforma e luta para manter a posição..
Nessas situações de conflito, o mais comum é sair em busca de terceiros para servir de aliados. Por esse motivo, costuma-se dizer que existe um terceiro para formar um sistema. As díades geralmente se articulam de acordo com uma terceira parte. E em uma família os candidatos mais prováveis são os filhos, mas também podem ser o cachorro, a televisão, a Internet, um amante, o trabalho, a sogra, etc..
Na terminologia sistêmica, é feita uma distinção entre alianças e coalizões.
Eles são a proximidade natural entre os membros da família (por exemplo, pai e filho gostam de assistir futebol, enquanto a mãe não).
Eles são as associações entre membros contra outros. Eles geralmente são negados explicitamente (embora todos saibam que existem) e não são aparentes para um observador.
Um exemplo disso seria:
Uma mãe reclama com a filha de dez anos sobre como o marido a trata, sem que ele saiba. Trata-se de um convite à filha para entrar na coalizão que, se aceita, pode gerar discussões entre a menina e o pai por questões triviais, nas quais a mãe sai em defesa da filha (o que pode aumentar, por sua vez, a dificuldades e diferenças entre o casal), e isso estabelecerá um padrão interacional de consequências negativas. Para uma menina, o fato de pertencer a uma coalizão, ao mesmo tempo que tem a atração do protagonismo de jogar o jogo dos grandes, tira recursos para resolver suas próprias dificuldades evolutivas..
Quando a coalizão envolve o recrutamento de um dos filhos contra o outro progenitor, isso é conhecido como triangulação e geralmente tem efeitos prejudiciais para a criança em questão, uma vez que grande parte de sua energia é dedicada ao conflito parental, em vez de enfrentar os problemas. desafios evolutivos de sua própria vida.
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