Os zapotecas são um povo nativo do sul do México, especificamente nos atuais estados de Oaxaca, Puebla e Guerrero. Este grupo indígena data da época pré-colombiana, época em que teve grande importância na região, com um grande desenvolvimento cultural em que se destaca seu sistema de escrita plenamente desenvolvido..
Atualmente, existem cerca de 800.000 zapotecas espalhados no México e nos Estados Unidos que têm garantido manter sua cultura e idioma frescos e intactos e transmiti-los às novas gerações..
É por isso que hoje existem muitas peças literárias zapotecas, entre as quais se destacam os poemas..
Aqui estão alguns textos de poemas zapotecas em seu idioma original e traduzidos para o espanhol.
Gula'qui 'xtuxhu
Beeu Guielúlu '
ne bichuugu 'xtuí nucachilú
ndaani 'xpidola yulu'.
Biina 'guiehuana' daabilú '
de ra guixiá dxaapahuiini 'nuu ndaani' guielulu '.
Coloque a borda
da lua sobre seus olhos
e corta a vergonha que esconde
em seu mármore do chão.
Espelhos enterrados chore
até que a garota desapareça.
Ndaani 'ti le' yuze zuguaa
cagaañe guidxilayú ne dxita ñee:
cabeça naa.
Naa ridide 'nisiaase' luguiá 'ti za guiba'
ne riuaabie 'ra nuume.
No ringue um touro
arranhe o mundo com seus cascos:
me espera.
Eu durmo na nuvem
e eu me jogo.
Dxi guca 'nahuiini' guse 'ndaani' na 'jñaa biida'
sica beeu ndaani 'ladxi'do' guibá '.
Luuna 'stidu xiaa ni biree ndaani' xpichu 'yaga bioongo'.
Gudxite nia 'strompi'pi' bine 'laa za,
ne guie 'sti matamoro gúca behua xiñaa bitua'dxi riguíte nia' ca bizana '.
Sica rucuiidxicabe benda buaa lu gubidxa zacaca gusidu lu daa,
galaa íque lagadu rasi belecrú.
Cayaca gueta suquii, cadiee doo ria 'ne guixhe, cayaca guendaró,
cayaba nisaguie guidxilayú, rucha'huidu dxuladi,
ne ndaani 'ti xiga ndo'pa' ri de'du telayú.
Quando criança eu dormia nos braços da minha avó
como a lua no coração do céu.
A cama: algodão que saiu da fruta pochote.
Eu fiz as árvores com óleo, e para meus amigos vendi
como o pargo, a flor extravagante.
Como o camarão seca ao sol, é assim que nos deitamos em uma esteira.
Acima de nossas pálpebras a cruz de estrelas dormia.
Tortilhas comiscais, fios tingidos para redes,
a comida foi feita com a alegria da garoa na terra,
nós batemos o chocolate,
e em uma enorme cabaça eles nos serviram de madrugada.
Ti mani 'nasisi napa xhiaa ne riguite.
Ti ngueengue rui 'diidxa' ne riabirí guidiladi,
naca 'ti badudxaapa' huiini 'biruche dxiña cana gutoo ne qui nindisa ni
ti dxita bere yaase 'riza guidilade' ne rucuaani naa.
Rucaa xiee ti yoo beñe zuba cue 'lidxe',
naca 'layú ne guirá lidxi.
Ti bandá 'gudindenecabe,
ti miati 'nalase' zuguaa chaahui'galaa gui'xhi 'ró.
Ti bacuxu 'sti nisa, sti yaga guie', cadi sti binni.
Naca 'tini bi'na' Xabizende.
Naca 'ti bereleele bitixhie'cabe diidxa' gulené.
Uma liberdade que brinca e não fica feia.
A sensibilidade de um papagaio falante,
Eu sou a garota que larga suas cocadas e não as apanha,
um ovo de galinha preto passa por mim e acorda.
Eu sou um nariz que cheira o adobe da casa do outro lado da rua
um pátio e todas as suas casas.
Uma fotografia repreendida,
uma linha fina no meio da selva.
Uma flor para a água, para outras flores e não para as pessoas.
Eu sou uma resina que São Vicente chorou.
Eu sou um maçarico que afogou sua canção em outro idioma.
Pa ñanda niniá 'luguiaa
xa badudxaapa 'huiini' nayati guielú,
niziee ': ti chalupa stibe,
você duubi 'nutiee sica ti pe'pe' yaase ',
chupar neza guelaguidi ñapa ebiá naguchi ruzaani '
ne dxiña biadxi dondo ñado guenda stibe xa'na 'ti yaga bioongo'.
Nuzuguaa 'jmá guie' xtiá ne guie 'daana' ra lidxibe,
nga nga ñaca xpidaanibe
você guia ni ñuuya 'laabe
ñanaxhii gupa naxhi cayale gasi guidiladibe.
Se eu pudesse ir ao mercado
com a garota de olhos claros,
compraria: um jogo de loteria,
uma pena da cor de jicaco escuro,
sandálias com fivelas de ouro
e para seu nahual comer debaixo de uma árvore ceiba,
o matagal ácido de ameixas.
Ela estofaria sua casa com maços de manjericão e cordoncillo,
aquele seria o seu huipil
e todos que olharam para ela
Eu a amaria pelo orvalho permanente em seu corpo.
Bisa'bi cabee naa '
cue 'ti bitoope dxa' birí naxhiñaa ndaani '
ra cáru 'gúcani dé ni bidié ne nisa roonde' xti 'gueta biade.
Lú mexa 'bizaacabe xhuga ne ti guiiba', gudaañecabe lú yaga
ni bisiganinecabe binni nayaase 'guidiladi ni rini' suga neza diiidxa '.
Bixelecabe chiqué ne ni ti guidxi qui nuchiña laacabe.
Xa'na 'dani beedxe'
biyube 'ti guisu dxa' guiiba yaachi
ti núchibi dxiibi xtinne '
ne ti nisa candaabi 'bixhiá ndaani' bíga 'guielua'
guirá xixe guie 'huayuuya' lu sa 'guiidxi.
Eu fui abandonado
ao lado de um caranguejo cheio de formigas vermelhas
mais tarde, eles eram pó para pintar com o limo nopal.
Da mesa arranhada com goivas: xilogravura que sulcava o silêncio
em peles bilíngües e marrons.
Havia distância naquela época
geografia não beneficiou a palavra.
Sob o cerro del tigre
Procurei um tesouro para domar meu medo
e um líquido ígneo apagado do meu olho esquerdo
todas as flores que vi em maio.
Lu ti Neza
chupar na '
nagu'xhugá
zuguaa '.
Tobi riu
nadxii naa,
xtobi ca
nadxiee laa.
Nisaguié,
nisaguié,
gudiibixendxe
ladxiduá '.
Gubidxaguié ',
gubidxaguié ',
binduuba 'gu'xhu'
ndaani 'bizaluá'.
Numa estrada
Isso se bifurca,
Confuso
Eu me encontro.
Está
Me ama,
Eu amo-a.
Chuva,
Chuva,
Lave com muito cuidado
Minha alma.
Sol em flor,
Sol em flor,
Varra a fumaça
Dos meus olhos.
Biluxe
Ne ngasi nga laani.
Lu neza zadxaagalulu '
Ca ni bidxagalú cou '
Biá 'dxi
Gúcalu 'bandá' xtibe;
Ti bi'cu ', ti bihui,
Seu binni.
Gasti 'zadxaa
Ne laaca ca bigose
Guxhuuna 'íquelu'
Gusiquichi ique badunguiiu
Bichaabe lii.
Ne laaca decheyoo
Bizucánelu 'laabe
Gusicabe guendarusiaanda 'xtibe.
Gasti 'zadxaa.
Lii siou 'nga zusácalu'
Guidxilayú ma qui gapa
Xiñee guireexieque,
Ma qui gapa xiñee
Quiidxi Guendanabani.
Ne zoyaalu 'guendanabani xtilu',
Ladxide'lo zapapa
Bia 'qui guchendaxhiaasi layú,
Ne nalu 'ne ñeelu'
Zusiaandu 'laaca',
Qui zánnalu paraa zuhuaalu ',
Ne nisi lulu ', nisi nalu'
Guia Zaniibihuati 'ne guete'.
Acabou-se
e isso e tudo.
Em seus passos você encontrará
as próprias coisas que você encontrou
durante os dias
que você era sua sombra;
Um cachorro, um porco,
uma pessoa.
Nada vai mudar
e as mesmas cenouras
que eles sujaram sua cabeça
eles vão embranquecer o jovem
isso tomou seu lugar.
E atrás da casa
onde eles deitam
ela vai resolver seu esquecimento.
Nada vai mudar,
no entanto você vai supor
isso não faz mais sentido
o movimento da terra,
não há mais razões
agarrar-se à vida.
E morda sua masculinidade,
seu coração vai vibrar
com asas prestes a atingir o solo,
e seus braços e suas pernas
você vai colocá-los no esquecimento,
perdido em seu lugar
você vai se ver se movendo tolamente
olhos e braços de norte a sul.
Ndaani'ti le 'yuze zuguaa
cagaañe guidxilayú ne dxita ñee:
cabeça naa.
Naa ridide 'nisiaase' luguiá 'ti za guiba'
ne riuaabie'ra nuume.
No ringue um touro
arranhe o mundo com seus cascos:
me espera.
Eu durmo na nuvem
e eu me jogo.
Bixhóoze duu née rigóola
lii bizáa lúu guiráa níi:
cáa xhíixha zíizi née naróoba.
Gubíidxa née stúuxu quiráati,
béeu née cáahui quiráati,
béle guíi guibáa.
Bíinu cáa níisa doo née guíigu,
níisa layúu dáagu née níisa pii.
Guia Cáa dáani née,
bidxíiña née bennda,
máani ripáapa née buupu,
bíi, dxíi, biáani,
bandáa, laadxi doo.
Binni laaze née béedxe guéenda,
léempa néexhe náa née guéeu níidi.
Bizáa lúu guennda nacháahui née guennda xhíihui,
ráa dxíiba lúu náa née ráa bidíiñe,
guennda nayéeche née guennda gúuti,
guennda nabáani née guennda nanaláadxi náaca xcuáa.
Jnáadxi duu lii Bidóo Záa:
naaca níiru cáa xníiru íiza.
Mestre e senhor
que você criou tudo:
as coisas simples e grandes.
O sol com seus raios eternos,
a lua de sombras infinitas,
as estrelas o céu.
Você fez os mares e os rios,
as lagoas e as poças.
Montanhas e flores,
veados e peixes,
os pássaros e a espuma,
o vento, o dia, a luz,
as sombras, a alma.
O homem fraco e o tigre inteligente,
o coelho astuto e o coiote tolo.
Você criou o bem e o mal,
triunfo e derrota,
alegria e morte,
vida e ódio juntos.
Nós te amamos, Deus Zapoteca:
a primeira das primeiras eras.
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